در شورش «ززآ» هنرستان «بنتالهدی» بیش از مدارس دیگر درگیر اغتشاشات دانشآموزی شد. طوری که ماجرا به ادارههای شهرستانی کشید و مسئولان شهری و امام جمعهٔ شهرستان به فکر حل مسأله افتادند. کمی بعد «خانم موسوی» میشود معاون پرورشی بنتالهدی.گروه زندگی: کم سراغ نداریم معلمهایی را که فراتر از داستان درس و مدرسه، قلب بچهها را لمس میکنند و آنها را به مسیری میبرند که به سرمنزل مقصود برسند. شاید از همین باب است که معلمی را شغل پیامبران مینامند. آموزشی که با اصلاح مسیر زندگی انسان، به هدایت او ختم شود همان روش پیامبران است.میخواهیم از «مریم سادات موسوی» معلم 37سالهٔ خوشفکر و مهربان بابلسری برایتان بگوییم که با همین راه و رسم، دانشآموزانش را به آغوش امام حسین علیهالسلام رساند.خانم موسوی پارسال در هنرستان «حضرت فاطمه زهرا (س)» معاون آموزشی بوده است؛ زمانی که غائلهٔ «زن، زندگی، آزادی» (ززآ) هنوز برپا بود. آن روزها بین دانشآموزان پویش «نه به شادی» راه افتاده بود. با این هدف که هیچکس در شادیهای اهلبیت (ع) شرکت نکند. اما خانم موسوی تصمیم میگیرد با دانشآموزانش ثابت کنند که نهتنها «نه به شادی» نیستند. بلکه یک هفتهٔ تمام برای شادی اهلبیت جشن میگیرند.این شد که یک هفتهٔ تمام به مناسبت میلاد مولا علی علیهالسلام در مدرسه موکب برپا میکنند: «صفر تا صد کار با بچهها بود. هر روز بچههای یک کلاس بانی میشدند، به کل مدرسه صبحانه میدادند و مراسم برگزار میکردند. هم به بچهها خیلی خوش گذشت، هم شادی حلال را تجربه کردند.».این اتفاق مبارک، آغازی میشود برای موکبداری دانشآموزان در بسیاری از مدرسههای دیگر.همین ایدهٔ جذاب باعث میشود ادارهٔ آموزش و پرورش منطقه از او بخواهد جدیتر وارد حیطهٔ

۱۸:۱۱-۱۲ فروردين ۱۴۰۳۸۷۰۱۸۶۹زنان غربی در نهضتهایی، بالاتنهشان را برهنه میکردند و لباسشان را سر چوب میزدند. مصی علینژاد این نهضت را برای ایران بومیسازی کرد و به دختران گفت روسریشان را سر چوب بزنند.پیش از این و در دو گزارش قبل دربارهٔ «محسن مجتهدزاده» معروف به «شیخ قمی» برایتان گفتهایم (لینک قسمتهای قبل را در انتهای گزارش ببینید). فعالیتهای تبلیغی او در آمریکای لاتین و قدرت اقناع او در موضوع حجاب را هم تا حدودی برایتان تشریح کردیم. در این قسمت به ادامهٔ بحث میپردازیم.این ماجرا انتها ندارد...در قسمت قبل گفتیم عدهای در داخل یا خارج از ایران با شعارهای فمینیستی «بدن من، انتخاب من»، «تاپلس» و... زنان را گام به گام به سمت آسیب بیشتر میکشانند.«محسن مجتهدزاده» در تحلیل ماجرای «دختران خیابان انقلاب» به ماجرای «تاپلس» (Topless) و اعتراض زنان غربی به اینکه چرا برهنه کردن بالاتنه برای برای زنان جرم است و برای مردان نه، اشاره میکند و میگوید «زنان غربی در نهضتهایی، بالاتنهشان را برهنه میکردند و لباسشان را سر چوب میزدند. مصی علینژاد این نهضت را برای ایران بومیسازی کرد و به دختران گفت روسریشان را سر چوب بزنند. «نیلوفر فولادی» که به عنوان «دختر خیابان انقلاب» تصویرش در حالی که روسری بر سر چوب زده بود منتشر شد، وقتی به هلند رفت به نهضت «تاپلس» پیوست و بالاتنهاش را برهنه کرد.». این همان فتح سنگر به سنگر است و انتها ندارد.زورگویی و تحقیر را فراموش کنیدشیخ قمی معتقد است وقتی خطایی وجود دارد، اگر با منطق اصلاحش کنیم خانمها همراهی میکنند. در ادبیاتمان نباید از واژگان تحقیرآمیز استفاده کنیم. نباید انتخاب و حق آزادی زن را نادیده بگیریم. با دیکته کردن و تحکم نمیشود کسی را ق